武当山宫观道乐是我国民族音乐的瑰宝。武当山宫观道乐多数情况下集 “歌、舞、乐”于一体，按体裁形式的不同而分为“韵腔”（相当于现代概念中的“声乐曲”）和“牌子”（相当于现代音乐语“吹打乐曲”）两大类。根据演奏场合、对象与目的的不同，又将“韵腔”分为“阳调”“阴调”“牌子”分为“正曲”“耍曲”“法器牌子”三类。按其活动内容，大致分为修道法事、斋醮法事和纪念法事音乐三大类。修道法事音乐是道士自我修持的日常功课，简称“早晚课”或“早晚坛”。斋醮法事音乐是道教祭祀祈祷仪式活动的音乐，供斋念经超度各类孤魂野鬼或亡人，借以求福免灾。武当山的纪念法事活动主要有三月三（农历）、九月九（农历）、七月半（农历）、开光等。
    唐代贞观年间，武当山始建五龙祠，自此以后，道教的正一、全真等教派先后来山开宗布道，历代高道名师也相继在此隐居修炼，长期的宗教活动留下了极为丰富的音乐资料。武当山宫观道乐既保留了全真派“十方韵”的音乐特色，又具有多教派音乐混融的风韵，而且各类韵腔与法器牌子俱全，是道乐中不可多得的重要文化遗产。目前，武当山宫观中的“玄门日诵早晚课”“祖师表”“萨祖铁罐施食祭炼科范”等（全套）科仪音乐均得到及时传承，妥善而完整地保存了下来。武当山宫观道乐古老纯真的曲调是其他任何音乐所不可替代的，它极大地拓宽了民族音乐学科，为我国民族音乐的发展留下了深刻的启示。 
    武当山宫观道乐列入2006年06月国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录。